Um exemplo clássico encontrado no Antigo Testamento é o povo de Nínive, no livro de Jonas. Deus tinha ordenado a Jonas que pregasse que a cidade seria destruída em 40 dias. Quando Jonas o fez, toda a cidade reagiu com arrependimento, pedindo a Deus que se arrependesse (Jonas 3:5-10). Deus poupou a cidade, enfurecendo Jonas no processo (Jonas 4).
No Novo Testamento, os Actos 10 contam a história de Cornélio, um centurião romano que rezou ao Deus dos judeus. Deus respondeu às suas orações enviando Pedro para pregar a salvação a Cornélio e aos que estavam em sua casa.
Jeremias 29,13 é um apelo universal à oração a Deus: "Buscar-me-eis e me achareis, quando me buscardes de todo o vosso coração".
No entanto, há uma passagem difícil no que diz respeito às orações dos incrédulos. Encontra-se em João 9:31 e diz: "Sabemos que Deus não ouve os pecadores, mas se alguém é adorador de Deus e faz a sua vontade, Deus o ouve." Alguns interpretaram esta passagem como significando que Deus não ouve as orações dos incrédulos, exceto uma para a salvação. Outros argumentam que os crentes que rezam enquantoMas é evidente que Deus ouve todas as orações, embora só responda de acordo com a Sua vontade. Isto é verdade quer a pessoa seja um crente devoto, um crente "pecador" ou não seja crente.
A diferença é que os crentes em Cristo, que foram redimidos pelo Seu sangue e adoptados na família de Deus (Efésios 1:3-10), podem aproximar-se de Deus com ousadia e com a confiança de que as suas orações serão ouvidas e respondidas de acordo com a perfeita vontade de Deus (Romanos 12:1-2; João 14:13). Hebreus 4:16 diz: "Cheguemo-nos, pois, com confiança ao trono da graça, para que recebamos misericórdia eTiago 5:16 até afirma: "A oração de um justo é poderosa e eficaz" (NVI).
Embora muitos dos ensinamentos sobre a oração na Bíblia tenham sido escritos para os crentes, Deus ouve as orações de todos, responde àqueles que O procuram de todo o coração e chama especialmente os crentes a dirigirem-se a Ele com ousadia com as suas orações.
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