A escatologia é considerada de grande importância dentro da teologia cristã por muitas razões. Em primeiro lugar, a profecia constitui uma grande parte do texto bíblico. Os estudos têm demonstrado que 27 por cento da Bíblia é de naturalidade profética. Em segundo lugar, a profecia prova o poder divino de Deus. Por exemplo, quando a Bíblia fala de alguém que nasceu de uma virgem (Isaías 7:14)O facto de a Bíblia ter dado o nome de Emanuel (que significa "Deus connosco") e a profecia se ter cumprido especificamente mais de seis séculos mais tarde em Jesus, afirma a capacidade de Deus para revelar o sobrenatural. Terceiro, a profecia motiva os cristãos a viverem vidas santas, sabendo que muitas das profecias ainda não cumpridas da Bíblia falam do futuro lar do crente com o Senhor.

Dentro do âmbito da escatologia, são abordadas diversas áreas específicas de interesse, incluindo

O Rapto: a palavra "rapto" refere-se a um termo latino que significa "raptado-arrebatado". A Bíblia fala claramente de um momento em que os crentes em Jesus serão levados a estar com Ele num instante. Este evento pode ter lugar em qualquer momento (referido como o regresso iminente de Cristo) e é descrito claramente em 1 Tesalonicenses 4: 13-18.

A Tribulação: nos últimos dias, Daniel, Apocalipsis e outras profecias falam de tempos terríveis de sofrimento e justiça que terão lugar durante um período de sete anos. Um líder global conhecido como o Anticristo surgirá e controlará todo o comércio e as finanças (Apocalipsis 13).

La Segunda Venida de Jesucristo: una visión pretribulacional de la teología (la enseñanza de que el rapto tendrá lugar antes de los siete años de tribulación) se centra en la segunda venida de Jesucristo al final del período de tribulación en la batalla final de Armagedón. Jesús derrota a Satanás y a los que lo siguen, y luego Jesús comienza su reinado desde el trono davídico en Jerusalén para elreino milenar.

El Milenio y más allá: discute-se muito sobre se o reino milenar é literal ou figurado. Uma perspetiva literal indica que os 1.000 anos mencionados quatro vezes em Apocalipsis 20: 1-7 se referem a um período literal de 1.000 anos durante o qual Jesus reinará como rei com o seu povo em Jerusalém. No final deste período haverá uma rebelião final, um julgamento final e um novo céu e terraonde Jesus voltará com o seu povo para sempre a partir da nova cidade celestial (Apocalipse 21-22).

O Papel de Israel nos Últimos Tempos: os teólogos têm debatido o papel de Israel nos últimos tempos de várias maneiras ao longo dos séculos. Infelizmente, muitos têm ensinado uma forma de Teologia de Reemplazo que estabelece que os cristãos reemplazaram Israel e as bênçãos para Israel agora recaem na Igreja. No entanto, a Escritura é clara em que Deus temUm enfoque mais literal considera Israel como o povo especial de Deus que continua a receber o cumprimento das promessas de Deus para eles agora e no futuro. Entre Israel, muitos já seguem Jesus como o Messias e o farão no futuro.

Embora muitos dos temas escatológicos possam parecer complexos, a conclusão final é que Cristo reinará pelos séculos e o seu povo estará com ele. Tito 2:13 diz: "[...] aguardamos a bendita esperança, isto é, a gloriosa vinda do nosso grande Deus e Salvador Jesus Cristo."

Em inglês

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