Uma pessoa que é baptizada em nome de Jesus é alguém que acreditou em Jesus como Salvador. Esta versão abreviada declarada em Actos 2 e 4 não negava o que Jesus ensinou, mas antes enfatizava a salvação exclusivamente em Jesus. A prática da igreja primitiva era batizar em nome do Pai, do Filho e do Espírito, tal como Jesus ensinou, enfatizando a natureza trina de Deus.

Além disso, quando o Novo Testamento fala de ser batizado em nome de Jesus, a ideia é a de ser batizado na autoridade de Jesus. Muitas passagens do Novo Testamento falam de algo feito em "nome de Jesus" como uma referência à "autoridade de Jesus".

Por exemplo, Actos 3:6 mostra Pedro a curar em nome de Jesus, o que significa a autoridade de Jesus: "Não tenho prata nem ouro, mas o que tenho dou-to. Em nome de Jesus Cristo de Nazaré, levanta-te e anda!"

O apóstolo Paulo expulsou um espírito em nome de Jesus, mais uma vez usando a ideia da autoridade de Jesus: "Em nome de Jesus Cristo, eu te ordeno que saias dela" (Actos 16:18).

Segundo Tessalonicenses 3:6 fala mesmo de evitar aqueles que afirmam seguir Jesus mas vivem em pecado "em nome de Jesus". Aqui, a ideia da autoridade de Jesus também é usada, sublinhando que o ensino de Paulo vem de Cristo e não da sua própria opinião.

Ser batizado em nome de Jesus inclui claramente um contraste com outros tipos de batismo, bem como o batismo pela autoridade de Jesus. No entanto, estes dois conceitos não contradizem ser batizado em nome do Pai, do Filho e do Espírito. Todas as três Pessoas do Deus Triúno estão envolvidas na salvação do crente e são reconhecidas no batismo.

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