É a crença dos continuístas que todos os dons espirituais mencionados no livro de Actos, incluindo os dons de sinais miraculosos (cura, línguas, milagres, profecia) "continuam" após o encerramento do cânone das Escrituras. O oposto desta visão é o cessacionismo, a crença de que os dons de sinais "cessaram" após o encerramento do cânone. Os cessacionistas acreditam que os dons espirituais miraculososmencionados nos Evangelhos e nos Actos foram dados aos crentes apenas por um curto período de tempo para impulsionar o crescimento da igreja cristã e confirmar a legitimidade do ensino dos apóstolos. Agora que as Escrituras foram escritas, os dons de sinais já não são necessários.

Um continuísta é uma pessoa que acredita que os dons de sinais ainda são dados hoje; que Deus nunca deixou de dar aos crentes o poder de curar, de fazer milagres e de falar em línguas. Um cessacionista acredita que os dons de sinais cessaram, mas os outros dons (pregação, ensino, sabedoria, fé, etc.) ainda existem. Ambas as visões têm proponentes que levam as coisas ao extremo -cessacionistas queacreditam que Deus não concede dons espirituais à igreja, ou continuístas que acreditam que a salvação de uma pessoa é questionável sem a presença dos dons de sinais em sua vida. Nenhum desses pontos de vista é bíblico; ambos são extrapolações antibíblicas.

Segundo Coríntios 12:12 diz: "Os sinais de um verdadeiro apóstolo foram realizados entre vós com extrema paciência, com sinais e maravilhas e obras poderosas." Os cessacionistas acreditam, com base nesse versículo, que os dons de sinais foram dados aos apóstolos para mostrar que sua autoridade e sua mensagem eram de Deus. Portanto, não há razão para acreditar que o resto da igreja experimentaria o sinalOs continuístas argumentam que Paulo queria que os outros crentes, a igreja em geral, experimentassem os dons de sinais, quando disse: "Quero que todos vós faleis em línguas, e ainda mais que profetizeis" (1 Coríntios 14:5). A Bíblia regista casos de pessoas que não eram apóstolos que realizaram sinais milagrosos. Entre eles estão Estêvão (Actos 6:8) e Filipe (Actos 8:6-7). Isto parece apoiarcontinuísmo, mas não é definitivo.

Falar em línguas é um dos pontos mais sensíveis entre os continuístas e os cessacionistas. Alguns cessacionistas argumentam que o dom de línguas foi dado para que o evangelho pudesse ser espalhado para aqueles que falavam outras línguas. Isto é consistente com o amor global de Deus, e também faz sentido a partir da necessidade de alguém para "interpretar" (1 Coríntios 12:30; 14:13, 27-28). Eles apontam,com base neste entendimento de línguas, que se o dom de línguas ainda fosse acessível à igreja hoje, os missionários não precisariam passar por anos de estudo de línguas para levar o evangelho a outras nações. Alguns continuístas argumentam que falar em línguas é uma linguagem de oração que não tem que ser limitada a seres humanos, e é principalmente para o propósito de adoração. Eles citam a passagem de PauloPor outras palavras, falar uma língua de oração a Deus não significa nada se o seu coração não tiver amor por Deus ou pelas outras pessoas. Há uma tendência infeliz para este dom específico ser abusado e mal utilizado para fins de propaganda, e o mau uso das línguas tem sidoNo entanto, nada disto é uma prova conclusiva de que o dom de línguas não pode ser dado, ou usado corretamente.

O mesmo se aplica a todos os dons de sinais. Os dons de sinais, tal como a pregação e o ensino, são muitas vezes abusados, fabricados ou ridicularizados por homens maus. Isso não significa que não existam, ou que não tenham um lugar adequado na igreja. Talvez em algumas áreas do mundo, para o propósito de Deus, a fim de espalhar o evangelho em lugares que não têm Bíblias, ou para dar validade à mensagem dos Seus servos, os dons de sinaisEm países fechados, como a Coreia do Norte, por exemplo, isto pode estar a acontecer e não teríamos conhecimento disso. O "homem da ilha deserta" que nunca ouviu falar de Deus talvez tenha de facto ouvido falar de Deus através de algum milagre ou sinal. Só porque não vemos estes dons a ocorrer nas igrejas ocidentais, ou porque muito do que vemos é exagero e histeria, não significa que os donscessaram de forma conclusiva.

Quer nos inclinemos para o cessacionismo ou para o continuísmo, devemos ter o cuidado de usar a sabedoria e não acrescentar ou retirar algo às Escrituras com o objetivo de argumentar ou desmascarar o ponto de vista oposto. Deus encoraja-nos à unidade como crentes (Efésios 4:3; 1 Pedro 3:8), em vez da discórdia, e embora não se possa tolerar o desrespeito pela verdade bíblica perfeitamente clara, há algumas questões queNestes casos, devemos ter o maior cuidado possível para nos cingirmos à Bíblia e não inserirmos a nossa opinião onde Deus deixou um ponto de interrogação.

Em Espanhol

O que é o cessacionismo? Em que acreditam os cessacionistas? O cessacionismo é bíblico?

Os dons milagrosos do Espírito ainda estão activos?

O que são os dons gestuais bíblicos e qual era o seu objetivo?

Que dons espirituais são mencionados na Bíblia? Pode dar-me um resumo dos dons espirituais?

Qual é o papel do Espírito Santo? Como é que o Espírito Santo está ativo nas nossas vidas hoje?

A verdade sobre o Espírito Santo