A mesma coisa aconteceu outra vez em João 8:58, quando Jesus fez outra afirmação de ser Deus, chamando a Si próprio "Eu sou", o mesmo nome com que Deus se identificou a Moisés em Êxodo 3:14. Mais uma vez, os judeus perceberam a referência e tentaram apedrejar Jesus (João 8:59).
João 1 identifica Jesus como Deus. O versículo 1 afirma: "No princípio era o Verbo, e o Verbo estava com Deus, e o Verbo era Deus "João afirma que o Verbo e Jesus são o mesmo no versículo 14, que diz: "E o Verbo se fez carne e habitou entre nós, e vimos a sua glória, glória como do Filho unigénito do Pai, cheio de graça e de verdade." Este versículo afirma a divindade de Cristo e faz a conexão ainda mais clara sobre Jesus como Deus encarnado, falando sobre como Ele se tornou carne ehabitou entre nós.
Ao longo dos evangelhos, tanto antes como depois da ressurreição de Jesus, os Seus discípulos ouviram-No falar de Si próprio como Deus e adoraram-No como tal (Mateus 14:33; 28:9; João 20:28). Jesus não impediu os discípulos de O adorarem. Aceitou a sua adoração. Os discípulos sabiam do castigo da lei mosaica para o pecado da blasfémia, mas isso não lhes deu qualquer hesitação em adorarJesus como Senhor. Continuando no Novo Testamento, Paulo afirma que Jesus é Deus (Tito 2:13). Hebreus 1:3 diz: "Ele {Jesus} é o resplendor da glória de Deus e o exato im da sua natureza, e sustenta o universo pela palavra do seu poder." Deus Pai também chamou Deus a Jesus: "do Filho diz: 'O teu trono, ó Deus, é para todo o sempre, o cetro da retidão é o cetro do teu reino'"(Hebreus 1,8, citando o Salmo 45,6; ver também Mateus 3,16-17). Através das Suas palavras directas, das Suas acções e da Sua ressurreição, o próprio Jesus mostra-nos que é Deus encarnado.
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