Simeão: filho de Jacob

Simeão era o segundo filho de Jacob com a sua mulher Lia, e tinha a reputação de ser vingativo e zangado. A sua irmã Diná foi raptada e violada por um heveu chamado Siquém, filho de um governante local (Génesis 34:2), o que naturalmente deixou Jacob e todos os seus filhos furiosos (Génesis 34:7). O pai de Siquém, Hamor, pediu à família de Jacob que fizesse casamentos com a sua família. Os filhos de Jacob apresentaramum falso acordo com Hamor e Siquém que implicava que todos os homens da cidade fossem circuncidados, ao que Hamor e Siquém concordaram (Génesis 34:13-24). No entanto, Simeão e Levi, outro dos irmãos de Diná, aproveitaram-se dos homens enquanto estes ainda estavam a sofrer as dores da circuncisão e mataram-nos a todos, levando a sua irmã Diná para casa com eles (Génesis 34:25-29). Os filhos foram repreendidos porJacó pelas repercussões que o seu ato vingativo traria para as suas relações com os povos que viviam naquela terra (Génesis 34:30).

Simeão fazia parte do grupo de irmãos que vendeu José como escravo e depois mentiu a Jacob, dizendo que José tinha sido morto por um animal selvagem (Génesis 37). Quando José era o vizir do Egipto, manteve Simeão na prisão até que o resto dos seus irmãos regressassem ao Egipto vindos de Canaã (Génesis 42:18-19, 24).

No momento da sua morte, Jacob amaldiçoou Simeão e o seu irmão Levi pela sua violência: "Simeão e Levi são irmãos; as suas espadas são armas de violência. Não entre a minha alma no seu conselho; ó minha glória, não te juntes à sua companhia. Porque na sua ira mataram homens, e na sua obstinação estropiaram bois. Maldita seja a sua ira, porque é feroz, e o seu furor, porque é cruel!Várias centenas de anos mais tarde, a maldição de Jacob concretizou-se quando a tribo de Simeão, que era pequena, não teve outra escolha senão partilhar o seu território dentro da Terra Prometida com a tribo maior de Judá (Josué 19:1-9). Mesmo assim, Jacob mostrou graça a Simeão e reconheceu-o como um filho precioso quando pensava que o tinha perdido(Génesis 42:36).

A história de Simeão lembra-nos que, embora não haja nada de errado em procurar justiça, a vingança pertence exclusivamente a Deus (Génesis 4:15; Salmo 38:20; 1 Pedro 3:9). Deus mostra a Sua graça à linhagem de Simeão em Apocalipse 7:7, onde a tribo de Simeão é incluída na lista das doze tribos honradas de Israel que serão protegidas por Deus durante a tribulação.

Simeão: o homem do templo

O Simeão do Novo Testamento tinha uma reputação oposta à do Simeão do Antigo Testamento. Este Simeão era um habitante de Jerusalém, conhecido por ser "justo e piedoso" (Lucas 2:25). Viveu durante o tempo em que Jesus nasceu. Durante gerações, os israelitas tiveram a esperança de que um Messias que os libertaria da opressão chegaria e os salvaria, como aconteceu com os israelitasComo o resto da nação de Israel, Simeão estava "esperando a consolação de Israel", mas ele era único porque "o Espírito Santo estava sobre ele" (Lucas 2:25). Foi esse fato que permitiu que Simeão tivesse confiança de que veria o Messias durante sua vida; pois "foi-lhe revelado pelo Espírito Santo que ele não veria a morte antes de terviu o Cristo do Senhor" (Lucas 2,26).

Como era costume, José e Maria levaram o menino Jesus ao templo de Jerusalém para O apresentarem a Deus (Lucas 2:22; cf. Êxodo 13:1-2). Foi nessa ocasião que Simeão viu Jesus e O reconheceu como o Messias. Quando Simeão viu o menino Jesus, pegou n'Ele ao colo e disse: "Senhor, agora deixas partir em paz o teu servo, segundo a tua palavra, porque os meus olhosvi a tua salvação que preparaste diante de todos os povos, luz para revelação aos gentios e glória ao teu povo Israel" (Lucas 2,29-32).

As palavras de Simeão revelam que a salvação e a verdade estariam disponíveis para todo o mundo, e não apenas para os judeus, através de Jesus e que Ele traria glória a Israel. Maria e José ficaram maravilhados com as palavras de Simeão (Lucas 2:33).

E continuou com um aviso sobre as dificuldades que se avizinham: "E Simeão abençoou-os e disse a Maria, sua mãe: 'Eis que este menino é destinado para a queda e para a ascensão de muitos em Israel, e para um sinal que se opõe (e uma espada trespassará também a tua própria alma), para que se revelem os pensamentos de muitos corações'" (Lucas 2:34-35). Estas palavras revelam que Jesus revelaria a verdade e queAs palavras de Simeão também revelaram que haveria oposição a Jesus no futuro e que o sofrimento de Jesus causaria dor pessoal a Maria.

Simeão passou a sua vida a antecipar a chegada de Cristo e, de forma semelhante, nós devemos viver as nossas vidas a antecipar o regresso de Cristo (ver Actos 1:11 e Tito 2:13). Jesus é um conforto para todos os que depositam a sua fé na Sua salvação. Tal como Simeão foi um exemplo de fidelidade ao que Deus lhe tinha dito num mundo que tinha perdido em grande parte a esperança, nós devemos permanecer fiéis a Cristo que nos reconciliou comDeus e deu-nos a esperança de um futuro com Ele (Romanos 5:1-11).

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