Em João 8:32, Jesus diz: "E conhecereis a verdade, e a verdade vos libertará." Este versículo é muitas vezes retirado do contexto, sendo entendido como significando que conhecer verdades em geral No entanto, não é disso que Jesus está a falar. Anteriormente, no contexto, Jesus explica que Aquele que O tinha enviado era verdadeiro (versículo 26). Os seus ouvintes não reconheceram que Jesus estava de facto a falar de Deus Pai (versículo 27). Jesus estava a afirmar a Sua autenticidade e divindade. Mais tarde, Ele iria mesmo fazer a declaração direta de que Ele próprio era de facto oEsta foi uma das muitas ocasiões em que o Evangelho de João regista Jesus a caraterizar-se como algo que normalmente poderíamos considerar impessoal.

Por exemplo, em João 2:19, Jesus chamou a si mesmo de templo (explicado no versículo 21). Em João 6:35, ele se referiu a si mesmo como o pão da vida. Em João 8:12, ele disse que era a luz do mundo. Em João 10:7-9, Jesus se retratou como a porta das ovelhas. Em João 10:11, ele afirmou que era o bom pastor. Há outros exemplos como esses ao longo do Evangelho de João. Eles mostram que JesusA Bíblia usa habitualmente a metáfora - e especificamente a personificação - para ilustrar quem Ele é realmente.

Em João 8:32, Jesus declara que a verdade vos libertará. O "vós" são os Seus ouvintes, especificamente, aqueles que tinham acreditado Nele, como indica o versículo 31. Quando questionado sobre o que queria dizer, Jesus respondeu que, se o Filho libertar uma pessoa, então essa pessoa é verdadeiramente livre (João 8:36). No versículo 32, a verdade liberta as pessoas. No versículo 36, Jesus diz que Ele liberta as pessoas. Depois, em João14:6 Jesus afirma claramente que é O facto de Ele ter anteriormente chamado verdadeiro ao Seu Pai (João 8:26) apenas enfatizou a Sua identidade próxima e relação íntima com Deus Pai.

Jesus é Ele é fiável e digno de confiança, e tem o poder de nos redimir, de nos salvar e de nos dar a verdadeira liberdade. É de notar que em João 14:6 Jesus não diz que é a Jesus é um dos muitos, mas não o único. a Por vezes não gostamos de ouvir que só há um caminho, mas de acordo com o Criador do universo, o desígnio é que só haja uma maneira de ter um relacionamento correto com Deus, vida eterna e um futuro com Ele no céu.

Paulo descreve algo semelhante em Romanos 1:16, quando explica que o evangelho - as boas novas sobre Jesus - é o poder ou a capacidade de Deus para salvar. Deus poderia ter escolhido salvar de qualquer maneira que quisesse, mas escolheu que Jesus fosse o caminho. Jesus seria a verdade que nos libertaria. Não é de surpreender, portanto, que um dos temas-chave da carta de Paulo aos Romanos seja a liberdade que temos emCristo. Jesus é A verdade, e Ele liberta-nos se confiarmos n'Ele.

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