Alexandre, o latoeiro (também referido como Alexandre, o metalúrgico na NVI) é mencionado por Paulo na sua carta a Timóteo em Éfeso em 2 Timóteo 4:14. Paulo avisou Timóteo para "ter cuidado com ele" porque ele "se opôs fortemente" à mensagem do evangelho e fez "grande mal" a Paulo (2 Timóteo 4:14-15). A carta de 2 Timóteo não menciona outros detalhes sobre Alexandre, o latoeiro.

No entanto, a primeira carta de Paulo a Timóteo menciona um Alexandre que tinha rejeitado a fé e a boa consciência, que tinha "feito naufrágio da [sua] fé" e que tinha blasfemado juntamente com um outro chamado Hymanaeus (1 Timóteo 1:18-20). Além disso, o livro dos Actos regista que, quando Paulo estava em Éfeso, um metalúrgico que fabricava ídolos de Artemis (chamado Demétrio) provocou um motim contra Paulo e os seusNo meio desse tumulto, "alguns da multidão incitaram Alexandre, que os judeus tinham apresentado... a fazer uma defesa" (Actos 19,33). Esta defesa destinava-se provavelmente a dissociar os judeus destes novos seguidores do Caminho (cristãos). No entanto, a multidão acabou por rejeitar Alexandre também porque, tal como os cristãos, os judeus também não adoravam Ártemis. Depois disso, os judeus incrédulos começaram aEmbora não seja inteiramente certo, porque Alexandre era um nome comum, estas três referências a Alexandre em Éfeso são provavelmente sobre o mesmo homem.

Se as três são referências ao mesmo homem, então parece que Alexandre se opôs à mensagem do Evangelho porque se agarrou à sua tradição judaica. Numa altura em que podia ter-se unido a Paulo, defendendo-o como outro adorador monoteísta de Javé contra os pagãos politeístas que adoravam Ártemis, Alexandre preferiu distanciar-se de Paulo perante a multidão em tumulto. Paulo partiuÉfeso depois desse motim e, mais tarde, referiu-se ao seu tempo lá como "servindo ao Senhor com toda a humildade, com lágrimas e com provações que me aconteceram por causa das conspirações dos judeus" (Atos 20:19). Talvez o motim e as conspirações que se seguiram dos judeus incrédulos em Éfeso sejam o "mal" a que Paulo se referia quando avisou Timóteo para ter cuidado com Alexandre, o latoeiro.

Apesar desta dor muito pessoal, Paulo não procurou vingança pessoal. Ele não pediu a Timóteo para corrigir os erros que Paulo sofreu. Em vez disso, Paulo declarou sobre Alexandre, "o Senhor lhe pagará de acordo com as suas obras" (2 Timóteo 4:14). Paulo entendeu que Deus chama o Seu povo para deixar a retribuição para Ele. Ao fazê-lo, Paulo estava a seguir o seu próprio conselho. Ele tinha escrito à igreja em Roma,"Amados, nunca vos vingueis a vós mesmos, mas deixai isso para a ira de Deus, porque está escrito: 'Minha é a vingança, eu retribuirei, diz o Senhor' " (Romanos 12:19). Deus prometeu ao Seu povo em Deuteronómio 32:41 que faria justiça em seu favor, chamando-os a confiar no Seu tempo e soberania. Paulo demonstrou esse tipo de fé em Deus quando disse a Timóteo que o Senhor retribuiria a Alexandre oEmbora Paulo tenha deixado a retribuição para Deus, ele instruiu Timóteo a ter cuidado com Alexandre. Ele nomeou os erros de Alexandre e avisou os outros sobre ele. Deixar a retribuição para Deus não significa permanecer em silêncio sobre o dano que ocorreu. Em vez disso, Paulo deu um exemplo a ser seguido ao nomear os erros, avisar os outros e, em seguida, deixar a retribuição para o Senhor.

Em resumo, Alexandre, o latoeiro, era um metalúrgico de Éfeso que causou danos a Paulo, contra quem Paulo advertiu Timóteo e cujo destino final foi deixado ao critério de Deus.


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