A palavra anátema vem da palavra grega ana'thema A palavra aparece na Bíblia seis vezes. As traduções mais modernas substituem frequentemente a palavra "amaldiçoado" ou "eternamente condenado" pela palavra anátema, ao contrário das versões mais antigas, como a KJV. A palavra "anatematizar" também é usada para descrever a ação de lançar uma maldição sobre si próprio que seriaNo seu zelo para matar o apóstolo Paulo, os fariseus "anatematizaram-se, dizendo que não comeriam nem beberiam até que pudessem matar Paulo" (Actos 23:12 YLT).

Isto é interessante, porque todas as outras ocorrências da palavra se encontram em Romanos, 1 Coríntios e Gálatas, que foram todas cartas escritas por Paulo - um ex-fariseu. Ele pegou na palavra que tinha aprendido como professor religioso e aplicou-a aos falsos mestres, dizendo que se alguém "vos anunciar boas novas diferentes das que vos anunciámos, que seja anátema!" (Gálatas 1:8-9 YLT).Por fim, ele a usou contra si mesmo. Em sua paixão por ver a nação judaica salva, Paulo diz: "Porque eu mesmo desejava ser anátema de Cristo, por amor de meus irmãos, de minha parentela, segundo a carne" (Romanos 9:3). Este desejo era impossível, porque Paulo estava em Cristo (Romanos 8:38-39), masmostra a profundidade dos seus sentimentos para com os seus semelhantes.

Em 1 Coríntios 16:22, a palavra ana'thema é justaposto com a palavra maranata A passagem diz: "Se alguém não ama o Senhor, seja anátema. Senhor nosso, vem [maranatha]!" Por vezes é difícil compreender o conceito de condenação eterna em conjunto com a natureza amorosa de Deus, mas sabendo que Deus sabe tudo (1 João 3:20), e é mais sábio do que os homens (1 Coríntios 1:25), e é justo (Génesis18:25), devemos confiar-Lhe as coisas que parecem estranhas à mente humana (Provérbios 3:5-6). Podemos assumir que quando a palavra anátema é usado, é de acordo com a vontade de Deus e serve um objetivo correto.


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