O calendário de feriados judaicos do Antigo Testamento incluía festas solenes a que todos os judeus do sexo masculino tinham de assistir todos os anos em Jerusalém. A Festa das Semanas era o segundo destes eventos. É mencionada pela primeira vez em Êxodo 34:22-23, que diz: "Observarás a Festa das Semanas, as primícias da colheita do trigo e a Festa da Colheita no fim do ano. Três vezes no anotodos os vossos homens compareçam perante o Senhor Deus, Deus de Israel." O termo hebraico para este momento especial era saudação que significa "semanas".

A Festa das Semanas tinha lugar sete semanas completas (ou o quinquagésimo dia) após a Festa das Primícias. Era também conhecida como Pentecostes, uma palavra que significa cinquenta. O Pentecostes era também um dia que mais tarde se tornaria importante para os cristãos como o nascimento da igreja em Actos 2.

A Festa das Semanas comemorava os primeiros frutos da colheita do trigo, uma celebração da provisão de Deus. Como uma das festas das colheitas, o povo de Deus foi instruído a apresentar ofertas de cereais ao Senhor (Levítico 23:16). Além disso, deviam oferecer vários cordeiros de um ano sem defeito, um touro jovem e dois carneiros, para além de outras ofertas. É interessante notar que os ceifeiros do campo erampara deixar os cantos intactos, a fim de que os pobres e os imigrantes pudessem recolher o seu alimento: "Quando fizeres a ceifa da tua terra, não ceifarás o teu campo até à sua extremidade, nem recolherás as espigas depois da tua ceifa; deixá-las-ás para o pobre e para o estrangeiro; eu sou o Senhor teu Deus" (Levítico 23,22).

Uma vez que ocorria 50 dias após a Festa das Primícias, a data da Festa das Semanas variava entre o final de maio e o início de junho de cada ano. Muitos utilizaram este importante aspeto da cronologia para ajudar a determinar o ano da crucificação e ressurreição de Jesus. Embora o debate permaneça, os cronologistas que utilizam as datas relativas às Primícias e ao Pentecostes concordam frequentemente em 33 d.C. como o ano daEstes eventos, enquanto alguns continuam convencidos da data mais tradicional de 30 dC.

Independentemente do ano em que estes acontecimentos tiveram lugar, o Pentecostes que se seguiu à ressurreição de Cristo foi certamente o mais memorável. Actos 2 conta a história dos 120 primeiros seguidores de Jesus que rezavam num cenáculo quando o Espírito Santo desceu sobre eles, permitindo-lhes falar em línguas conhecidas por pessoas de 15 grupos diferentes. O Espírito convenceu a multidão através dos seus ensinamentos, comNaquele dia, 3.000 pessoas foram acrescentadas ao seu número (Actos 2:41). De um dia para o outro, o movimento cristão passou de uma igreja doméstica para uma mega-igreja!

Hoje, o Pentecostes é recordado pelos cristãos como o início da igreja, a comunidade de crentes que procuram aprender e viver os ensinamentos de Cristo neste mundo. Muitos continuam a descobrir o evangelho de Jesus e a aceitá-lo como Salvador, o que resulta numa nova vida e na salvação de muitos.


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