O evangelho de João e o livro do Génesis têm inícios semelhantes. Tanto João como o Génesis começam com a frase "no princípio". Génesis 1:1 diz: "No princípio, criou Deus os céus e a terra." João 1:1 diz: "No princípio era o Verbo, e o Verbo estava com Deus, e o Verbo era Deus."

Em ambos os casos, o significado essencial é: No princípio, Deus era. Ele estava lá, já tinha estado lá, e é o Criador. Antes de qualquer outra coisa existir, a Palavra existia. Deus apresentou-se a Moisés como EU SOU (Êxodo 3:14), porque Ele sempre foi.

João 1 continua dizendo que "Ele estava no princípio com Deus. Todas as coisas foram feitas por intermédio dele, e sem ele nada do que foi feito se fez" (João 1:2-3). Ao dizer isso, João está fazendo uma clara referência à divindade de Jesus Cristo. Jesus, o Filho de Deus, estava lá com Deus no princípio, na Criação. Sem a Palavra, nada do que existe teria sido criado.

João refere-se à "Palavra" várias vezes ao longo deste capítulo, definindo melhor a Palavra em cada menção. A Palavra é eterna (1:1a). A Palavra é distinta de Deus Pai (1:1b), no entanto, a Palavra é Deus (1:1c). Jesus Cristo, Deus Filho encarnado, é a Palavra: "E o Verbo se fez carne e habitou entre nós, e vimos a sua glória, glória como do Filho único, vindo do Pai, cheio de graçae a verdade" (João 1,14, ver também os versículos 15-18).

"A Palavra" em João 1 é o grego logótipos , um termo que pode referir-se tanto a algo dito como ao pensamento ou raciocínio. Em 600 a.C., um filósofo grego utilizou Logótipos João explica ainda que "todos nós recebemos da sua plenitude, graça sobre graça; porque a lei foi dada por intermédio de Moisés; a graça e a verdade vieram por Jesus Cristo. Ninguém jamais viu a Deus; o único Deus, que está ao lado do Pai, ele o deu a conhecer" (João 1,14-18). A Palavra - Jesus - revelou-nos o Pai. Vemos isso também em Hebreus 1,1-3: "Há muito tempoHá muito tempo, em muitos momentos e de muitas maneiras, Deus falou aos nossos pais pelos profetas, mas nestes últimos dias falou-nos pelo seu Filho, a quem constituiu herdeiro de todas as coisas, pelo qual também criou o mundo. Ele é o esplendor da glória de Deus e o reflexo exato da sua natureza, e sustenta o universo pela palavra do seu poder.direita da Majestade do Alto" (ver também Colossenses 1,15-20).

Deus criou tudo com as Suas palavras (Génesis 1:3, 6, 9, 11, 14, 20, 24, 26). No Antigo Testamento, vemos referências frequentes à "palavra do SENHOR", enquanto Deus continuava a comunicar com a Sua criação. E Ele fala connosco através da Sua Palavra hoje - tanto a Sua Palavra escrita (2 Timóteo 3:16-17) como "a Palavra" (João 14:6). Deus criou através da Sua palavra, e é através da Palavra - Jesus - que Deus restauraA sua criação para si próprio.

O evangelho de João começa com uma forte afirmação de que Jesus Cristo é a Palavra de Deus feita carne, e João prossegue no livro para mostrar a eternidade e a divindade de Jesus Cristo, demonstradas através da Sua vida, morte e ressurreição aqui na terra. Nas palavras do próprio João, o objetivo deste evangelho é "para que acrediteis que Jesus é o Cristo, o Filho de Deus, e para que, acreditando, possaistêm a vida em seu nome" (João 20,31).

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