Efésios 5 usa o exemplo da relação de Cristo com a Igreja como instrução para o matrimónio. Efésios 5:23 fala sobre o esposo como cabeça da esposa (líder da família) e compara-o com Cristo como cabeça da Igreja. Do mesmo modo, o versículo 24 diz que a Igreja deve someter-se a Cristo. A comparação aqui implica a união de uma mulher apaixonada pelo seu amado esposo.

Efésios 5, 25-27 descreve como Cristo amou a Igreja e deu a sua vida por ela. Do mesmo modo, um esposo deve amar a sua esposa incondicionalmente e sem limites. Cristo ama a Igreja como se ama a si mesmo (Efésios 5, 28-30). Do mesmo modo, um esposo deve amar a sua esposa como a si mesmo, considerando o seu matrimónio como "un solo cuerpo".

A passagem de Efésios 5 sobre o matrimónio resume: "[...] cada um de vós ame também a sua esposa como a si mesmo, e que a esposa respeite o seu esposo." (v. 33). O amor e o respeito mútuos formam a base de um matrimónio que honra a Deus. Do mesmo modo, o amor de Cristo pela Igreja e o amor e o respeito da Igreja por Cristo formam a base de uma Igreja que honra a Deus.

2 Coríntios 11: 2 oferece uma visão semelhante a Cristo como o noviço e a igreja como a noiva de Cristo. Aqui Pablo escreve: "O amor que sinto por vós provém de Deus, porque os tenho prometidos a um só esposo, que é Cristo, para vos apresentar como uma virgem pura." Pablo usa esta analogia para mostrar o seu amor pelos crentes coríntios, servindo como padre espiritual, oferecendo aiglesia en Corinto a Cristo como el novio.

Além disso, a Nova Jerusalém descrita no Apocalipse 21 chama-se "uma nova". É o lugar onde todo o povo de Deus morrerá aqui com Ele por toda a eternidade. A beleza desta "nova" é impressionante.

Apesar de a Nova Jerusalém não ser a noiva de Cristo, complementa Efésios 5 ao mostrar a relação amorosa entre Cristo e o seu povo. A relação matrimonial, praticada corretamente, reflecte muitas das formas em que Jesus ama o seu povo, a Igreja, como seu esposo.

Em inglês

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