Levítico 17:14 inclui a importância do sangue para a vida, afirmando: "Porque a vida de cada criatura é o seu sangue; o seu sangue é a sua vida; por isso eu disse ao povo de Israel: Não comereis o sangue de nenhuma criatura, porque a vida de cada criatura é o seu sangue; quem o comer será extirpado." O Senhor proibiu os israelitas de consumirem sangue (Levítico 17:12; Deuteronómio 12:23).Esta proibição foi também dada pelo Concílio de Jerusalém como uma proibição que os crentes gentios deviam observar (Actos 15:29).

A afirmação de que a vida do animal está no seu sangue significa que o sangue é necessário para que o animal permaneça vivo. Embora os animais possam morrer com todo o seu sangue ainda no corpo, se todo o sangue for drenado, o animal já não pode sobreviver. Isto também é verdade para os seres humanos, uma vez que o sangue é uma parte necessária do funcionamento dos órgãos e do corpo. Não é de admirar, portanto, por que razão a perda de sangue grave queO sangue não é o que nos dá vida, mas é uma parte necessária dela.

Em Levítico 17, Deus enfatizou a necessidade de os israelitas sacrificarem os animais na tenda de reunião, dentro do acampamento dos israelitas, para que a prática de sacrificar animais aos demónios fora do acampamento cessasse (Levítico 17:1-7). O sangue do sacrifício era usado para expiação e apontava para o sangue que Cristo derramaria pelos pecados do mundo (Levítico 17:11; Romanos 3:25; Hebreus10:1-18).

Honrar a vida que Deus deu aos homens e aos animais está intrinsecamente ligado a abster-se de comer o seu sangue. Quando Deus deu os animais aos homens como alimento, disse: "Tudo o que se move e vive vos servirá de alimento; e assim como vos dei as plantas verdes, também vos dou tudo.Mas não comereis a carne com a sua vida, isto é, o seu sangue; e pelo vosso sangue exigirei contas: de todo o animal as exigirei, e do homem, as exigirei; do seu semelhante exigirei contas pela vida do homem. 'Quem derramar o sangue do homem, pelo homem será derramado o seu sangue, porque Deus fez o homem à sua imagem'" (Génesis 9,3-6). Qualquer pessoa ou animal que matasse um ser humano devia serEmbora os animais não sejam feitos à imagem de Deus e possam ser consumidos, a ingestão de sangue de um animal desrespeita o princípio da santidade da vida, bem como a natureza sacrificial do sangue. Deve notar-se que a ingestão de sangue animal também pode representar um risco para a saúde.

O sangue é um elemento essencial para a vida, tanto física como espiritualmente. Assim como uma pessoa sem sangue não pode viver, também os pecados de uma pessoa não podem ser perdoados sem o derramamento de sangue (Hebreus 9:22). Romanos 6:23 diz-nos que "o salário do pecado é a morte". Na lei mosaica, Deus prefigurou o pagamento que faria pelo pecado. A morte de um animal foi usada como substituto para expiar o pecado.Anualmente, no Dia da Expiação, o sangue de um touro era aspergido sobre o propiciatório da arca da aliança (Levítico 16:14), e o sangue de um bode era aspergido sobre o propiciatório e em frente a ele (Levítico 16:15). Isto era para "fazer expiação pelo Lugar Santo, por causa das imundícies do povo de Israel e por causa deO sangue do touro e do bode também era colocado nas pontas do altar e aspergido sobre ele para "purificá-lo e consagrá-lo das imundícias do povo de Israel" (Levítico 16:18-19). Quando os sacerdotes eram consagrados para servir, eles também eram aspergidos com sangue (Êxodo 29:21).

Hebreus 10 explica o carácter temporário deste sistema de sacrifícios: "Visto que a lei tem apenas a sombra dos bens futuros, em vez da verdadeira forma dessas realidades, não pode nunca, pelos mesmos sacrifícios que se oferecem continuamente todos os anos, tornar perfeitos os que se aproximam... Porque é impossível que o sangue de touros e de bodes tire os pecados" (Hebreus 10:1, 4). Os sacrifíciosprefigurava Jesus: "fomos santificados pela oferta do corpo de Jesus Cristo, feita uma vez por todas" (Hebreus 10,10).

Na noite anterior à Sua morte na cruz, "Jesus tomou o pão e, depois de o abençoar, partiu-o e deu-o aos discípulos, dizendo: "Tomai, comei; isto é o meu corpo." Tomou também um cálice e, tendo dado graças, deu-lho, dizendo: "Bebei dele todos, porque isto é o meu sangue da aliança, que é derramado por muitos para perdão dos pecados" (Mateus 26:26-28). A Sua morte naA Sua ressurreição confirmou o Seu sacrifício e a realidade de uma nova vida n'Ele. O sangue de Jesus resgatou-nos da morte espiritual e introduziu-nos na vida espiritual pela graça de Deus através da fé (Efésios 2:1-10; 1 João 2:2).

Não há possibilidade de ter vida verdadeira em Cristo sem o derramamento do Seu sangue vital e a Sua ressurreição para a vida. Só aqueles que participam na Sua morte através da fé terão vida eterna (João 3:16-18). Falando simbolicamente, Jesus disse aos Seus seguidores: "Em verdade, em verdade vos digo que, se não comerdes a carne do Filho do Homem e não beberdes o seu sangue, não tereis vida em vós mesmos.Quem se alimenta da minha carne e bebe o meu sangue tem a vida eterna, e eu o ressuscitarei no último dia. Porque a minha carne é verdadeira comida, e o meu sangue é verdadeira bebida. Quem se alimenta da minha carne e bebe o meu sangue permanece em mim, e eu nele. Assim como o Pai, que vive, me enviou, e eu vivo por causa do Pai, assim também quem se alimenta de mim viverá por causa de mim. Este é o pão que desceu do céu, não como o pãoQuem se alimenta deste pão viverá eternamente" (João 6:53-58). Embora o sangue físico sustente a vida física, o sangue vital de Jesus é o único sangue que proporciona vida eterna, através da Sua crucificação e ressurreição.


Verdade relacionada:

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A Bíblia restringe os alimentos que os cristãos devem comer?


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